Cuando me di cuenta de que la antigua sabiduría había sido pasada de generación en generación por miles de años y, sin embargo, había llegado a nuestros días casi sin cambios, lamenté haber comenzado demasiado tarde a darle a las leyendas de la antigüedad el inmenso significado que ahora comprendo que realmente tienen.” – George Gurdjieff
Gurdjieff y el ¿Hermetismo?
El sistema, como lo presentara Gurdjieff, no era hecho por el hombre. Mientras que Freud formulara el psicoanálisis por sus propias observaciones y Darwin formulara la evolución por sus propios estudios, el sistema de Gurdjieff no podría haber sido concebido por un solo hombre ni por un grupo de personas, porque su propósito hubiera sido derrotado instantáneamente. Ese propósito es elevar lo humano a lo sobrehumano. La mente humana tiene límites definidos, más allá de los cuales no puede saltar, y cualquier sistema que proclame empujar al hombre por sobre sí mismo, se debe originar más allá de las limitaciones del hombre.
Ese “más allá” no concierne demasiado al recién llegado al Cuarto Camino. Se hará más evidente cuando progrese por el sendero. Gurdjieff lo llama “mente superior,” una fuente del “conocimiento objetivo.” El conocimiento objetivo significa conocimiento de los principios objetivos que gobiernan el universo. A este respecto, el Cuarto Camino sigue el principio hermético de Como es arriba es abajo y de Como es adentro es afuera: bosqueja las leyes fundamentales que gobiernan cualquier cosmos y desde allí arroja luz al hombre microcosmos. No le pertenece a nadie, no se ha originado de nadie y, por lo tanto, no acabará con la muerte de nadie.
Las antiguas fuentes de Gurdjieff
En consecuencia, Gurdjieff presentaba su sistema, no como su propia invención, sino como una antigua tradición. No era una recopilación exótica que él hubiera parchado durante sus viajes por el oriente. Existía en forma completa antes que él la hubiera encontrado –por cierto, miles de años antes que la hubiera encontrado– y había pasado desde una época a la siguiente por personas que habían practicado sus principios. Este es un punto crucial para tener en mente al aproximarse al Cuarto Camino, porque en nuestra época, se asocia naturalmente con el hombre que lo presentara en el siglo XX. En tanto que Gurdjieff podría haber reclamado la exclusividad del conocimiento que solo él parecía poseer, no lo hizo, y por una razón específica. El Cuarto Camino, por definición, tiene que haberse originado desde arriba hacia abajo, o no podría vivir con sus propios reclamos de objetividad.
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Almas AH - Corazon de diamante.pdf | |
Almas AH - Facetas de la Unidad.pdf | |
Bennett, J. G. - Comenzando desde lejos [Libros en español].doc | |
Boris Mouravieff-Cuarto Camino Tercera Parte Gurdjieff No Publicada-Gnosis Tomo I Es.pdf | |
Boris Mouravieff-Cuarto Camino Tercera Parte Gurdjieff No Publicada-Gnosis Tomo II Es.pdf | |
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Gurdjieff, G. I | |
Mouravieff Boris - Gnosis I.pdf | |
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Orange, A. R | |
Ouspensky, P. D | |
Recopilación - Cuarto Camino.PDF | |
Walker, Kenneth - Enseñanza y sistema de Gurdjieff [Libros en español].doc | |
Zuber Rene - Quien es usted Gurdjieff.pdf | |
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lunes, 23 de mayo de 2016
BIBLIOTECA DEL CUARTO CAMINO
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